Урок 18. Божий устав о пище.

До грехопадения Адам и Ева питались плодами, злаками и орехами. Такая пища была заповедана им Самим Богом в день их сотворения:

«Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу» (Бытие 1:29). Это лучшее для человеческого организма питание можно было в изобилии найти в прекрасном Едемском саду.

Но затем планета подверглась губительному влиянию дьявола. Одним из последствий отступления человека от Бога стало поражение земли проклятием.

«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою» (Бытие 3:17,18).

Некоторые учёные предполагают, что до потопа вокруг Земли существовала защитная водяная оболочка, обволакивавшая земную атмосферу, подобно плёнке в теплице. Она создавала благотворный для роста растений парниковый эффект, и растительной пищи на планете было в изобилии. Но после потопа, когда открылись "окна небесные" (Бытие 7:11) (которыми, скорее всего, и была та водная оболочка над атмосферой) и мощными потоками и дождями во многих местах был размыт верхний плодородный слой почвы, когда резко изменился климат на всей земле, Бог позволил людям употреблять в пищу мясо. После потопа продолжительность человеческой жизни резко пошла на убыль.

Выведя Свой народ из египетского плена, Господь, кроме нравственного, церемониального и гражданского закона, дал ему также важные указания, касающиеся вопросов гигиены, санитарии и питания. Согласно библейским книгам Левит и Второзаконие, все животные делятся на две группы - на чистых и нечистых: то есть на тех, чьё мясо разрешается употреблять в пищу, и тех, чьё мясо есть запрещено.

Из млекопитающих пригодными в пищу для человека являются жвачные парнокопытные:

«Вот скот, который вам можно есть: волы, овцы, козы, олень и серна, и буйвол, и лань, и зубр, и орикс, и камелопард. Всякий скот, у которого раздвоены копыта и на обоих копытах глубокий разрез, и который скот жует жвачку, тот ешьте» (Второзаконие 14:4-6);

«Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера; кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас» (Левит 11:27,28).

Некоторые нечистые животные, особенно часто употребляемые в пищу населением восточных стран, были перечислены поименно:

«Только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта с глубоким разрезом: верблюда, зайца и тушканчика, потому что, хотя они жуют жвачку, но копыта у них не раздвоены: нечисты они для вас; и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены, но не жует жвачки: нечиста она для вас; не ешьте мяса их и к трупам их не прикасайтесь» (Второзаконие 14:7,8).

Среди обитателей моря чистой Господь определил только рыбу, имеющую чешую и плавники. «...а всех тех, у которых нет перьев (плавников) и чешуи, не ешьте: нечисто это для вас» (Второзаконие 14:10).

Запрещено употреблять мясо птиц, питающихся падалью. «Всякую птицу чистую ешьте; но сих не должно вам есть из них: орла, грифа и морского орла, и коршуна, и сокола, и кречета с породою их, и всякого ворона с породою его, и страуса, и совы, и чайки, и ястреба с породою его, и филина, и ибиса, и лебедя, и пеликана, и сипа, и рыболова, и цапли, и зуя с породою его, и удода, и нетопыря» (Второзаконие 14:11-18).

Нечистыми считаются все пресмыкающиеся и насекомые, за небольшим исключением:

«Из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле; сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою. Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас» (Левит 11:21-23).

Кроме того, Священное Писание запрещает есть кровь и жировые отложения животных, мертвечину и то, что растерзано хищниками:

«Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука (жира) и никакой крови не ешьте... никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте. Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его... и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота... на землю выливайте ее, как воду... Не ешьте никакой мертвечины... И будете у Меня людьми святыми; и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его» (Левит 3:17; 7:23,24,26; Второзаконие 12:16; 14:21; Исход 22:31).

Относятся ли ветхозаветные уставы, налагающие запреты на употребление в пищу мяса определённых видов животных, к новозаветным временам?

Современные исследователи дают научные обоснования этим запретам. Животные, относящиеся к группе нечистых, являются санитарами природы, поедающими или отходы, или больных, ослабленных животных, или мертвечину. Съедая их мясо, человек подвергает своё здоровье серьёзной опасности, наполняя организм вредными веществами, провоцирующими болезни.

Принципы правильного питания, изложенные Богом тысячелетия назад, не изменились со временем. Более того, с каждым годом вместе с нарастанием экологического кризиса увеличивается число и распространённость заболеваний, поражающих животный мир. Тем самым повышается риск заражения человека и отравления его организма.

Из средств массовой информации мы узнаём, что сегодня становится всё опаснее употреблять в пищу продукты из мяса даже тех животных, которые названы в Библии чистыми. Поэтому вполне разумно поступают люди, придерживающиеся вегетарианской диеты.

Принимая подобные решения, необходимо соблюдать разумность и постепенность, учитывая особенности своего организма, и непременно советоваться с врачом-диетологом. В любом случае важным фактором является умеренность в избираемых вами продуктах питания - на фоне обильного употребления нерафинированных продуктов растительного происхождения.

Изучая Слово Божье, не остаётся сомнений в том, что наша еда должна быть чистой пищей. Несоблюдение Божьих повелений в области питания однозначно считается в Библии грехом. В книге пророка Исаии мы находим суровое предупреждение всем, кто сознательно разрушает свой организм - храм Духа Божьего:

«Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом. Те, которые... едят свиное мясо и мерзость и мышей, - все погибнут, говорит Господь» (Книга пророка Исаии 66:16,17);

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы» (1 послание к Коринфянам 3:16,17);


«Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности» (послание к Римлянам 6:12,13);

«Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию» (1 послание к Коринфянам 10:31).

Всё, что приносит вред человеку и угрожает его здоровью, умаляет славу Господню. Не будем же огорчать своего Создателя, потворствуя своим неправильным привычкам в еде.

Когда у вас появляется искушение съесть угощение, в которое входят заведомо опасные для организма продукты, вспоминайте пример пророка Даниила, который, находясь в Вавилонском плену, был щедро вознагражден Богом за свою верность принципам здорового питания:

«Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского и вином, какое пьет царь, и потому просил начальника евнухов о том, чтобы не оскверняться ему.

Бог даровал Даниилу милость и благорасположение начальника евнухов; и начальник евнухов сказал Даниилу: боюсь я господина моего, царя, который сам назначил вам пищу и питье; если он увидит лица ваши худощавее, нежели у отроков, сверстников ваших, то вы сделаете голову мою виновною перед царем.

Тогда сказал Даниил Амелсару, которого начальник евнухов приставил к Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии: сделай опыт над рабами твоими в течение десяти дней; пусть дают нам в пищу овощи и воду для питья; и потом пусть явятся перед тобою лица наши и лица тех отроков, которые питаются царскою пищею, и затем поступай с рабами твоими, как увидишь.

Он послушался их в этом и испытывал их десять дней. По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами. Тогда Амелсар брал их кушанье и вино для питья и давал им овощи. И даровал Бог четырем сим отрокам знание и разумение всякой книги и мудрости, а Даниилу еще даровал разуметь и всякие видения, и сны.

По окончании тех дней, когда царь приказал представить их, начальник евнухов представил их Навуходоносору. И царь говорил с ними, и из всех отроков не нашлось подобных Даниилу, Анании, Мисаилу и Азарии, и стали они служить пред царем. И во всяком деле мудрого уразумения, о чем ни спрашивал их царь, он находил их в десять раз выше всех тайноведцев и волхвов, какие были во всем царстве его» (Книга пророка Даниила 1:8-20).



]]>Назад]]>


Разделы:

RSS-материал